][][ رمضان حول العالم ][][

تختلف عادات المسلمين في شهر رمضان باختلاف الدولة التي ينتمون لها ، حيث تفرض الخلفية الثقافية ظلالها على أجواء الاحتفال

هنا في هذه الصفحات سوف آخذكم في جولة نشاهد فيها بعضا من هذه العادات الإسلامية الرمضانية حول العالم .







تركيا




تتميز اسطنبول بطابعها التراثي كونها تحوي عالما فريدا يزخر بطابع تاريخي يسرق سحره الالباب منذ زمن القياصرة والسلاطين والقصور وامسيات الف ليلة وليلة..



وتمزج فيه أصالة الماضي بروح الحاضر فتختلط الثقافات والحضارات

التي تعود الى ألاف السنين..

مدنية السحر والجمال

وسحر الشرق والغرب

فهي تقع على قارتين اسيا واوربا




يظل
لشهر رمضان مكانته الخاصة لدى الأتراك، فقد توارثوا الاستعداد له
والاحتفال بحلوله وخاصة ليلة الرؤية وأول سحور وأول يوم حينما تجتمع
الأسرة على مائدة إفطار واحدة في جو أسري جميل يضم كل أفرادها خاصة الجدات
والأجداد الذين يمثلون النفحة الجميلة الباقية للحفاظ على تقاليد وعادات
رمضان التي تميزه عن باقي شهور السنة،
ويتميز هذا
الشهر الكريم في هذا البلد بعادات خاصة سواء في تخصيص وجبة ثالثة بين
الإفطار والسحور، أو في الأكلات التي يشتهر بها مثل كفتة داود باشا التي
نقلوها لباقي الدول العربية التي دخلوها أيام السلطنة العثمانية أو خطاب
الولاء من الزوج لزوجته أو حتى زغاريد رؤية الهلال.





وعقب
الاحتفال برؤية الهلال تبدأ الجدات في تجهيز أول سحور رمضاني ويتكون غالبا
من الفواكه الطازجة والملبن التركي الشهير المحشو بالمكسرات والقشدة،
واللحم المقدد الذي يتم تجهيزه سابقا استعدادا لهذه المناسبة الكريمة، ثم
يدعو الجد «أكبر أفراد الأسرة» أولاده وأحفاده لتناول السحور ويتفق معهم
خلاله على حضورهم في اليوم التالي أو أول أيام رمضان للإفطار معه فتجمعهم
المائدة الرمضانية التركية العامرة بأشهى المأكولات سواء التقليدية
الشعبية أو الحديثة خاصة كفتة داود باشا أشهر طبق تركي قديم أدخله
العثمانيون للدول التي حكموها سواء عربية أو إسلامية أيام الإمبراطورية
العثمانية، وتحمل هذه المائدة العديد من المفاجآت والطرائف وأهمها أن إحدى
كرات هذه الكفته تخبأ بها خاتم فضي يصبح من نصيب من يأكلها ويكتشفه تحت
أسنانه.












ومن
أهم مظاهر الاحتفالات التركية الخاصة بحلول هذا الشهر أيضا الحرص على
تناول وجبة ثالثة بين طعامي الإفطار والسحور وموعدها ما بين الساعة
العاشرة والحادية عشرة مساء وتتكون من الأطعمة نفسها التي تفضلها الأسرة
التركية على طعام الإفطار كالخضراوات الطازجة واللحوم وبعض الحلوى
المشهورة في تركيا، ومن تقاليد الأزواج والزوجات خلال رمضان أن يقوم الزوج
بإهداء زوجته خطابا يجدد لها فيه ولاءه وحبه الشديد وتأكيده على أنه سيظل
طوال عمره أمينا عليها وعلى بيته وأولاده، ويقدم لها اعتذاره عن أية
مبادرات سيئة صدرت منه تجاهها ثم تقوم الزوجة بإهدائه سوارا فضيا تعبيرا
منها عن محبتها له وتجديدا للعهد بينهما، أما الأطفال فيقضون الأمسيات
الرمضانية حول الجدات اللاتي يحكين لهم القصص والحكايات الشعبية الطريفة
المليئة بالعديد من النوادر سواء الشخصية أو العامة التي يشتهر بها
الأتراك وتراثهم القديم وتصبح طلبات الصغار أوامر ويكونون على موعد مع
المكافآت.

في
شهر رمضان تقوم الأفران والمخابز بعمل خبز خاص لا يخبزونه إلا فى شهر
رمضان وهو خبز الـ( بيدا) و معناها (الفطير) و هى ليست كلمة تركية أساسا و
إنما كلمة فارسية، و هذا الخبز المستدير و المستطيل يخبز بأحجام مختلفة
ويباع بسعر أغلى من سعر الخبز العادي، ويمكنك أن ترى الأطفال يقفون في
صفوف طويلة قبل موعد الإفطار بقليل لشراء هذا الخبز.





أكثر الحلويات شعبية بتركيا فى رمضان هى القطائف والجلاش والبقلاوة.



أهل
الخير كثيرون فى تركيا والجمعيات الخيرية تقوم بإعداد موائد الرحمن
المجانية لإفطار الصائمين , وكانت هذه الموائد تتم داخل المباني و ليس فى
العلن ولم تأخذ شكل العلن أو النزول في الشوارع والميادين التركية إلا على
أيدي رؤساء البلديات التابعة لحزب الرفاه ، وقد استمر حزب الفضيلة
وبلدياته في تعقب هذه الخطوة بعد إغلاق حزب الرفاه، وتعد بلديتي إسطنبول
وأنقرة أولى البلديات العامة التركية التي تقدم طعام إفطار ساخن وطازج
للصائمين في الشوارع والميادين.





وتمتلئ
المساجد عن آخرها منذ الأيام الأولي لحلول هذا الشهر بالمصلين والصائمين
ويعتبر مسجد السلطان أحمد أبرز وأكبر مساجد تركيا فمساحته شاسعة لذلك يطلق
عليه «المسجد الكبير» لأن المصلين يدخلونه من خمسة أبواب فهو يشغل أربعة
شوارع رئيسة بمدينة أسطنبول ويتميز بالتحف المعمارية والفنية وبالزخارف
والآيات القرآنية المنقوشة على جدرانه بالإضافة إلى حوالي 150 نجفة معلقة
بجميع جنباته وسقفه.
وتقوم
الكثير من المساجد الكبرى بمدينتي أنقرة العاصمة واسطنبول العاصمة القديمة
للعثمانيين باستقبال الصائمين على طعام الإفطار تماما كما يحدث بالكثير من
الدول الإسلامية والعربية.





معرض الكتب الدينية




قبل 18 سنة تقريباً بدء الشعب المسلم في تركيا اتباع ظاهرة جديدة،لم تكن موجودة عند الأتراك من قبل، وهي إقامة معرض للكتب الدينية يبدأ في الأسبوع الثاني من شهر رمضان، ويستمر حتى نهايته، و يقام هذا المعرض سنويًّا في الجامع الكبير"أولو جامع" بالعاصمة أنقره، وفي الرواق الداخلي لجامع السلطان أحمد بمدينةإسطنبول، وترعاه هيئة الشؤون الدينية (الوقف الخيري للنشر) بالتنسيق مع وزارة الثقافة التركية، وتبدأ أنشطة هذا المعرض بعد صلاة المغرب من كل يوم، حيث يتوافد الآلاف من الأتراك، رجال ونساء، على ميدان السلطان أحمد في إسطنبول لأداء صلاة العشاء وصلاة التراويح، ثم يتجولون في معرض الكتب المقام في الصحن الداخلي للجامع،وعلى هامش نفس المعرض يتم إقامة معرض آخر يتعلق بفنون الخط العربي والتذهيب ،وهمامن الفنون الإسلامية الشهيرة عند الأتراك






اقبال كبير على زيارة جامع (البردة النبوية) باسطنبول



تتوافد
جموع غفيرة من المواطنين الأتراك من كافة أنحاء تركيا الى حي (الفاتح)
الشهير باسطنبول لزيارة جامع (البردة النبوية الشريفة) حيث يقام معرض
لزيارتها في نهاية رمضان من كل عام.

وتعتبر
زيارة البردة النبوية الشريفة التي أهداها سيدنا محمد -صلى الله عليه وآله
وسلم- الى أحد التابعين اليمنيين أويس القرني (كما تقول الروايات) وقد
نقلها السلطان سليم الأول من الحجاز لاسطنبول أثناء حكمه للدولة العثمانية
عام 1853 لتصبح من العادات الشهيرة عند الأتراك السيدات قبل الرجال بغية
نيل الشفاعة من الرسول الكريم.

وقال
امام جامع البردة الشريفة باسطنبول محمد متين أوغلو في تصريح تليفزيونى ان
المواطنين يتوافدون من كل مكان لرؤية البردة النبوية مؤكدا أن ذلك يرجع
لشوق المواطنين وشغفهم واعتقادهم بأن رؤية الخرقة كأنها رؤية للرسول
الكريم محمد صلى الله عليه وسلم.

وقال
أحد المواطنين فى نفس التحقيق التليفزيونى أنه يأتي كل عام لزيارة البردة
الشريفة مؤكدا بأنه لا يشبع من رؤيتها في حين قالت مواطنة تركية بأن
الدافع لزيارة البردة الشريفة هو نيل شفاعة الرسول يوم القيامة.

ويفتح
معرض البردة الشريفة أبوابه أواخر شهر رمضان المبارك وأغلب زواره من
السيدات حيث تقوم الجمعيات الخيرية الأهلية والبلديات الفرعية بالمحافظات
والقرى التركية بتنظيم رحلات جماعية خاصة للسيدات والفتيات لزيارة معرض
(البردة النبوية الشريفة).

يذكر
أنه تم الجلب على البردة الشريفة من الجزيرة العربية في عهد الفتوحات
العثمانية وتم نقلها إلى تركيا ثم رأت الدولة العثمانية أن تنشأ مسجدا
للحفاظ على هذه البردة سمي مسجد (الخرقة النبوية الشريفة) وتم بناؤه عام
1853م حيث سمح السلطان عبدالحميد الثاني بفتح صندوق البردة الشريفة لعرضها
على المواطنين في شهر رمضان ويصاحب هذه العادة إقامة سوق كبير حول الجامع
لبيع الكتب الإسلامية والهدايا والمسابح وأغطية الرأس والعطور.

وتحظى
الجوامع والمقتنيات الاسلامية بأهمية خاصة عند الأتراك اعتبارا لمكانتها
الدينية والتاريخية الأمر الذي جعلها حاضرة في قلب اسطنبول عاصمة الخلافة
الاسلامية سابقا.